Un culebrón Darwiniano

Cansado del conflicto del campo en estos últimos días me puse a reflexionar sobre el famosos culebrón mediático entre la Tota Santillan (Abajo el gordo disfrazado), su anterior ex pareja de 8 años de convivencia: Frenanda Vives (arrbiba a la izquierda) y su actual ex pareja de 2 meses de convivencia: (arriba a la derecha) Cecilia Oviedo. Y relacionar esta chocante incoherencia con la visión reduccionista que pregona el mediático biólogo Diego Golombek, no solo en su programa, sino, en cuanto programa se lo invite. Él al igual que otro biólogos reduccionista suponen falsas las ideas de evolución cultural humana -que afirman los antropólogos- y deducen su análisis en que la belleza es una forma de mostrar la salud física del individuo, es decir cuanto más bello más saludable y por lo tanto tendrá más oportunidad de conseguir pareja o será codiciado por un montón de féminas.
Ahora bien, viendo a la tota y a sus parejas, me pueden decir que el exceso de peso es signo de salud?, que es garantía de buena gene para la próxima prole? Más allá de lo sugerido por el dicho -billetera mata galán- cuando la tota se puso en pareja con Fernanda Vives no tenía el dinero que tiene ahora, entonces hay algo más que el mero hedonismo biológico. No sería hora que los biólogos reduccionista se planteen revisar sus puntos de vista, y asuman el hecho que -el hombre está en el camino de una evolución artificial donde él es el gestor de su destino y no la naturaleza-.

La Zanjita, una lamentable historia argentina.

Vengo a solicitar permiso para abrir una zanjita desde el arroyo hasta mi rancho -dijo el hombre de alpargatas.
-Pero, che -dijo el hombre de zapatos lustrados-, eso es muy mezquino de su parte. Usted no piensa en los demás?
Y mirando hacia el retrato del Héroe Nacional que tenía en la pared de despacho oficial, el hombre de zapatos lustrados anunció con voz vibrante:
Haremos una obra para que todos los ranchos de esta zona tengan agua del arroyo. Construiremos una represa!
Naturalmente, el permiso que solicitara el hombre de alpargatas no fue dado y la zanja no se abrió. Tampoco se construyó la represa.

Este corto relato anónimo refleja como en una sociedad dos actores con buenas intenciones llegan a frustrar cualquier intento de mejorar la calidad de vida. Por un lado está el "hombre de alpargatas" -que de ahora en más llamaré "el campesino"- que, por los pocos datos que se tiene, uno podría pensar que se tratase de una persona carenciada pero puede ser un acomodado campesino propietario de una 4x4 último modelo. Entonces para elaborar mi hipótesis de trabajo asumiré esta última idea. Por otro lado el "hombre de zapatos lustrosos" puede ser un funcionario ó un ingeniero encargado de la obra ó que personaje de situación acomodada con el poder de turno -que llamaré "el funcionario"-.
El campesino se presenta en el despacho del funcionario para comunicar sus intenciones de hacer una zanjita para desviar el agua del río hacia su campo. Este proyecto deberá pasar por tierras fiscales propiedad de la municipalidad, él supone que las tierras son inservibles, como todo hombre de campo curtido en la labor manual, cree correcto apropiarse de una porción de esta en beneficio propio. Total si nadie las usa. El funcionario al ver semejante actitud no puede, en su formación racional, entender como esta persona piense solo en su beneficio sin pensar que esas tierras será usadas para construir una represa para alimentar de electricidad y agua potable a su carenciado pueblo. Indignado pero temeroso de ver a los ojos a ese rudo y bruto campesino, mira al cuadro del héroe nacional y le dice con voz firme "Pero, che eso es muy mezquino de su parte. Usted no piensa en los demás?" Para luego comunicarle la intencion de hacer una presa y que no le concederá tal permiso.
Ante semejante respuesta por parte del funcionario, el campesino sale indignado del despacho, él esta elucubrando en su mezquina perspectiva que "esa es una obra faraónica sin sentido" en cambio la suya va a permitir mejorar los rindes de su cosecha y emplear mayor cantidad de mano de obra en beneficio del país. Por otro lado, considera que los dineros retenido por el estado por medio de los impuestos están mal empleados.
Al día siguiente organiza una reunión con todos los hacendados, que lejos de ver el beneficio de la presa, comparten su opinión y toman como medida cortar en protesta las rutas que comunican al pueblo.
Lamentablemente el ser nacional es más fuerte que cualquier intento de mediación por lo que la desafortunada respuesta del funcionario y sus superiores fue tildar de "mafiosos 4x4" a los acomodados latifundistas. Esto llevó a interminables idas y vueltas donde los habitantes del pueblo eran rehenes involuntarios de tan opuestos intereses.
Como final esperado no se construyó la zanjita pero tampoco se construyó la represa que mantuvo sumido al pueblo en el atraso.

Aprender a escribir es un modo de aprender a pensar (I)

En estos breves textos, procuraré elaborar un resumen sobre la redacción de textos científicos y como hacer público un conocimiento que ningún director de tesis enseña a sus tesinistas, pues se supone que todos ellos están iluminados por el fuego.

Lo primero es definir los parámetros intencionales de una publicación para saber que hacer sin esperar que mágicamente un árbitro en su benevolencia nos admita el texto y sea publicado. Estos parámetros son:

• El tema: (o el Qué) Se fija el objeto de estudio y el sujeto del mensaje.
• El objetivo: (o el para qué) Se fija la intención que el texto deberá cumplimentar.
• El destinatario: (o el para quién) Se fija el perfil del destinatario que vaya a leer nuestro texto.
• El medio: (o el dónde) Se fija el perfil de la revista, libro, etc. en el cual se publicara nuestro texto.
• La extensión: (o el cuanto) Se establece la extensión material del texto para que ni sea demasiado breve ni sea demasiado extensa.
• La forma: (o el cómo) Determina el formato del texto, es decir: artículo, carta, dossier, nota, ponencia, etc.

Lo segundo es el registro de ideas, esto permite el acopio de ideas propias y ajenas. Lo tercero es elaborar un mapa conceptual, este consta de cuatro instancias:

1. Organizar ideas, es un procedimiento mental de abstracción por el cual se identifican afinidades esenciales.
   
2. Categorizar ideas, se agrupan las ideas de acuerdo con los ejes conceptuales vinculante.
   
3. Jerarquizar ideas, se trata de discernir la importancia relativa de cada idea en categorías ordenadas por orden de importancia.
   
4. Diagramar ideas, por medio de un auxilio gráfico que relacione las partes de un conjunto.

Lo cuarto es la definición del título, pues el título de algún modo ya sea enunciativa, descriptiva o metafóricamente hace referencia al contenido de nuestro texto. Y quinto y último el esquema secuencial del texto, donde se hace un ordenamiento de las prioridades en función de la intencionalidad. Este sirve para decidir en orden serán desarrolladas las ideas según un formato pre establecido.

Para finalizar: redactar es desplegar verbalmente un mensaje organizado de acuerdo con una estrategia intencional.

Esto continuará en breve con el mismo título.

Aseguran que las mujeres tienen más neuronas que los hombres.

Según se publica en el diario el mundo, recientemente se ha descubierto que "El cerebro femenino" tiene 11% más de neuronas en la zona del cerebro dedicada a las emociones y a la memoria. Asegura la doctora Brizendine que las mujeres cuentan con neuronas que permite a las mujeres observar mejor las emociones de otros.
Esto no indica que la mujer sea superior al hombre, pues el cachalote es el mamífero que tiene mayor cantidad de neuronas del mundo animal, y sin embargo no se tienen noticia que un cachalote haya elaborado la teoría general de la relatividad.
Sus conclusiones tienen mucho sentido común para algunos y para otros se acercan a la herejía. No sólo discute las razones biológicas por las que las chicas tienden a jugar con muñecas y no al fútbol, sino que además describe cuáles son los imperativos hormonales por los cuales una adolescente se obsesiona con mandar mensajes por el teléfono móvil o ir de compras.
Además describe las razones neurológicas por las cuales las mujeres piensan menos en el sexo que los hombres y cómo −en su deseo de producir bebés genéticamente superiores− pueden tener más relaciones extramaritales de lo que sus esposos imaginarían. Explica cómo los cambios químicos del cerebro pueden ocasionar que una mujer que ha pasado la menopausia decida llamar a su abogado para gestionar un divorcio en lugar de a un terapeuta de parejas.
Sin embargo cabe destacar que la antropología sociobiológica está llena de teorías reduccionistas acordes con las visiones culturales de sus investigadores y aceptadas por algunos de sus pares. Lo mismo ocurre cuando un sociobiólogo intenta explicar el comportamiento humano por cuestiones meramente fisiológicas entre neuronas, sin tener en cuenta la opinión de los filósofos de la mente y psicólogos.
La arquitectura de Neuman sobre la independencia del hardware y el sofware en computadoras ha permitido a los filósofos de la mente conjeturar la independencia entre la estructura biológica del cerebro y la estructura psicológica de la mente humana.
En conclusión, la doctora Brizendine elabora una tesis sesgada a favorecer su visión feminista y la justifica desde el punto de vista reduccionista de la sociobiología, sin efectuar un estudio más global sobre la condición humana.

LOS MONOS MECANOGRAFOS.

Una crítica frecuente de quienes desconocen la teoría de la evolución consiste en alegar que los procesos aleatorios no pueden producir entidades organizadas o con sentido. Por ejemplo, dicen, una serie de monos golpeando al azar las teclas de una máquina de escribir nunca escribirían "El origen de las especies", ni tan siquiera si los dejamos durante millones de años aporreando las máquinas. La crítica sería válida si la evolución dependiese sólo de procesos al azar. Pero existe un proceso no aleatorio que promueve la adaptación, que selecciona mutaciones y combinaciones de ellas que "tienen sentido". La analogía de los monos sería más apropiada si ocurriera que, primero, cada vez que un mono produjera una combinación de dos o varias letras con sentido, tales palabras fueran seleccionadas y se convirtieran en las teclas de una nueva máquina de escribir. La analogía requiere que al aporrear al azar estas teclas en la nueva máquina de escribir, cada vez que se produjera una combinación de palabras con sentido, la frase resultante se convirtiera de nuevo en una tecla en una nueva máquina de escribir. Y así sucesivamente. Es evidente que, al final, se producirían páginas e incluso capítulos de libros perfectamente inteligibles, aun cuando no fuera a la fuerza El origen de las especies. Esta observación es importante, puesto que la selección no tiene objetivos concretos, de manera que vaya a producir necesariamente ciertos organismos particulares, sino que crea organismos adaptados a su ambiente sin previa especificación de la configuración específica que vayan a tener.
Por supuesto hay que tener en cuenta que en el caso de los monos, que ente arbitra en la selección de palabras con sentido? Esta es una metáfora tramposa que deja cabida al diseño inteligente, aunque luego se contradice respecto de "la selección no tiene objetivos concretos". Eso sería cierto si el único objetivo de la especie es adaptarse al medio, pero no tiene en cuenta "la reproducción sexual". Donde en este caso se sacrifica adaptación por atractivo sexual entre individuos. Por supuesto un análisis reduccionista supondrá que el atractivo sexual es un proceso propio de la selección para elegir individuos más aptos, pero nada más falaz que eso, un claro ejemplo es la jirafa. Donde si fuese por adaptación, es tan especializada que está en gran desventaja respecto de un búfalo en su lucha con el ambiente y depredadores, pero que si se tiene en cuenta el motivo selección sexual de la especie el hecho de tener un cuello largo es un atractivo sexual para las hembras que tiene el cuello un metro más corto que el macho. O el claro ejemplo del pavo real, el macho es tan llamativo que es como ponerse el cartel "comeme", pero se sacrifica adaptar por reproducir.

Preguntar bien evita malos entendidos.

Dado que, como decía Heidegger, el lenguaje es “la casa del ser”, es de suma importancia conocer sus herramientas -la pregunta es una de ellas, “un juego del lenguaje”, diría el filósofo Ludwig Wittgensteint- y sus trampas -una pregunta o una respuesta mal formuladas pueden llevarnos a lugares indeseados-. Tener la habilidad para preguntar y de formular preguntas permite ordenar nuestro pensamiento. El mal uso de la pregunta como discurso indirecto puede generar malentendidos y conflictos de todo tipo.

Millones vieron a la manzana caer, pero sólo Newton se preguntó por qué?